一个成功的领导者，不但需要才干与胆略，而且必须拥有肚量以及慧眼。如果说才干、胆略是傲然屹立的二足，那么，肚量与慧眼就是飞翔的翅膀。
因为人的智慧，命中注定地要服务于一个更高的目标，如果没有这一目标，仅仅服务于人的基本需要，那么，人就会变成魔鬼，智慧反而会给人类带来灾难。
郑成功凭着收复台湾的壮举，名垂青史，这是他的缺陷人格所迸发出的唯一亮点。不管他驱逐殖民者的真正动机是出于哪一点，我们都不能忘记他为中华民族立下的功勋，更不能忘记他的“自我中心主义”给他的人生、给反抗异族入侵的大事业带来的“贻讥千古”的百千蹭蹬。
挑起内讧，是为“不忠”;虐剖母尸，是为“不孝”;强夺厦门，是为“不义”;枉杀郑联，是为“不仁”。
从此，郑成功在郑氏族人心目中的形象大打折扣，丧失了许多来自家族内部的支持。可郑成功却没有从中吸取教训，他秉承了郑芝龙惯有的“一意孤行”的跋扈作风，终于把“水师良将”施琅逼成了自己的死敌。
施琅是一位出类拔萃的将才，拥有极为丰富的海上作战经验。但他个性倔强傲慢，常有恃才放旷之举。作为一军之统帅，郑成功的一大弱点，就在于不能充分地任人器使，不能容忍下级提出截然不同的看法。
1651年元月，郑成功再次倾巢而出，去潮州抢粮。施琅当时就指出厦门兵力薄弱，恐有危险，希望郑帅有所顾及。郑成功听来逆耳，认为施琅有意阻碍自己的战略部署。躁怒之中，他竟解除了施琅的兵权，遣回厦门担任防务，却只分给施琅极少的人马、船只。
后来发生的事,证明了施琅观点的正确。福建清兵主力利用厦门防务空虚的弱点，租用了郑氏家族的其它船只(郑成功做梦都没想到连自己的家族成员都开始帮助清军)，偷袭厦门，掠得了郑氏集团二代人做海外贸易，积累下来的巨额财富。施琅赶回厦门后，不顾个人安危，奋勇同清兵作战，可惜寡不敌众，被阻挡在厦门海域。他原以为郑成功回来后，会根据他的表现，恢复他“左先锋”之职。不料，郑成功仅仅赏银二百两了事。施琅失望之极，竟剃光了自己的头发，不愿再见郑成功。
