元朝钱币的铸行
1、元朝钱币铸行特点元朝是以行钞为主，相传元世祖忽必烈建都上都城后，曾想仿效宋朝以铜钱为主要流通货币，但有大臣劝阻道：“铜钱乃华夏阳明政权之用，我们起于北方草原地区，属于幽阴之地，不能和华夏阳明之区相比，我国适用纸币。”忽必烈认为有理，便决定用纸钞而不用铜钱了
元代货币。至正通宝是元朝顺帝至正年间铸行的钱币，大小均有，并且部分钱币背面铸有八思巴文。在我国钱币史上具有特殊意义。在元代以纸钞作为主要货币，铸币不多。并且除八思巴文货币外，其它汉文铸币量有限。有些年号仅有寺观钱传世，这种寺观小钱当时不作货币流通，只作信徒对寺观的香火钱，故亦称“供养钱”。元钱铜色以深红及浅红者居多，供养钱也有偏黄色的。
图示至正通宝内外都有郭，外郭宽平，内郭略细，“至正通宝”四汉文为直读，笔划粗壮厚实。
至正通宝种类较多，面文“至正”的钱币，有部分背穿上分别铸有寅、卯、辰、巳、午五种八思巴文地支纪年；有的背穿上、下分别为八思巴文和汉文纪值数字。钱币的大小也不均一。
至正通宝是元朝顺帝至正年间铸行的钱币，，品类繁多，但规律划一，钱文端庄秀丽的汉字楷书，背穿上记年或记数用蒙文，以背穿下有无汉字记数可将至正钱分为三大类，地支记年钱，穿下无汉字，穿上蒙文为寅、卯、已，午五个地支记处字。所记为至正十至十四年。每一记年均有小平，折二，折三，三等。俗称五年三等十五品。小平于折五径2.5--4厘米，重3.6--21克。此十五品为元钱中最佳美者，另有蒙文穿上记值为折三，折五，折十，三种。并且部分钱币背面铸有八思巴文。在我国钱币史上具有特殊意义。在元代以纸钞作为主要货币，铸币不多。并且除八思巴文货币外，其它汉文铸币量有限。有些年号仅有寺观钱传世，这种寺观小钱当时不作货币流通，只作信徒对寺观的香火钱，故亦称“供养钱”。元钱铜色以深红及浅红者居多，供养钱也有偏黄色的。元代货币的市场价格，除至大通宝及八思巴文大元通宝外，其余都较昂贵。其一因为元代铸币量小，其二因为汉文钱币少于八思巴文币，至正通宝价格由最低人民币12元到最高的8000元不等，背文对价格贵贱起重要作用。物贵则伪者愈多，收藏时要格外检查背文八思巴文(蒙文)，元代伪古币破绽多在背文，造伪者照字描摹，八思巴文似是而非，因而成为鉴别的一个关键。
元代货币的市场价格，除至大通宝及八思巴文大元通宝外，其余都较昂贵。其一因为元代铸币量小，其二因为汉文钱币少于八思巴文币，至正通宝价格由最低人民币12元到最高的8000元不等，背文对价格贵贱起重要作用。物贵则伪者愈多，收藏时要格外检查背文八思巴文（蒙文），元代伪古币破绽多在背文，造伪者照字描摹，八思巴文似是而非，因而成为鉴别的一个关键。
至元通宝楷书小平光背700元世祖忽必烈至元年间铸，钱文分蒙文，汉文两大类版式，大小不一，蒙文以上下左右序读，汉文楷书直读，小平径2.3厘米，重3克，折二径2.7厘米，重6.2克，折三径3.1厘米，重9克左右，蒙文钱类似汉文钱。蒙文钱铸量不多，以蒙文小钱，汉文大钱为罕见，其它钱也难得。
元通行宝钞元朝币制的最大特点是长期、广泛、大量地发行和流通纸币。元朝版图辽阔，横贯欧亚，由于纸币本身轻便，携之可“北逾阳山，西极流沙，东尽辽东，南越海表”。
至元钞、至正钞三个时期。这三个时期中币值最稳定的是中统钞，流通时间最长的是至元钞，前后超过了36年。而发行量最多、贬值最严重的是元顺帝至正十一年（公元1351年）时开始流通的至正钞。这种新钞一贯权铜钱1000枚，是以前的至元钞的二倍。过去的交钞或以丝为本，或以金银为本，而这种至正交钞是以纸为母（本），铜钱为子，本末倒置，同时发行“至正之宝”铜钱，来配合发行纸钞，让铜钱来代表纸钞。目的是印制交钞，以虚代实。大量印刷交钞的结果是使物价上涨10余倍，人民不愿使用，以至于有人用纸币糊墙铺地者，交钞最后形同废纸。元朝政府自始至终是以政府强制手段发行不兑换纸币为基本货币制度的。元朝的纸币制度即是我国自宋金以来纸币制度的沿续，也是纸币制度的发展，且制定了《至元宝钞通行条例》，其中详细规定了纸币的制作、发行、流通以及伪造的处理方法。例如伪造纸币是以伪造纸币的数量、规模来定罪轻重的。从受刑时间、罚没财产数量直至死刑都有明细规定，这些都使元朝的纸币制度走向了成熟和完善，对我国古代纸币制度的研究有重要作用。
