当前位置:主页>国学>经部>

《周礼·天官冢宰第一·叙官》原文/译文/赏析

来源:shiwenwang.com  作者:周公旦  时间:2016-12-13  

  题解

  天官系统共有六十三职官,其中大宰(即冢宰)既是天官之长,又是六官之首。天官系统的官,按《叙官》的说法,属于“治宫”,即治理国政之官,然其实际职掌,却十分复杂而琐细,可以称得上治宫的,仅大宰、小宰、宰夫、大府、内府、外府、司会、司书、职内、职岁、职币等十一官而已。其他诸官的职掌,大体上可以分为以下几类。一类是掌饮食的官,其中又分几类:一是负责烹煮或制作食物者,膳夫、庖人、内饔、外饔、亨人、腊人、醯人等七职皆是;二是负责捕获兽类或鱼鳖等以供膳食者,有兽人、渔人、鳖人等三职;三是负责进献食物者,有笾人和醢人;四是负责酒浆者,有酒正、酒人、浆人三职;还有专门为王调配饮食的食医,掌盐的盐人,掌供巾幕以覆盖饮食的幂人,掌供冰以冷藏食物的凌人等,皆可归属于掌饮食类的官。这一类的官除了为王、王后和太子的饮食服务外,还负责供给宾客、祭祀以及丧事等所需饮食。第二类是掌服装的官,其中有掌王皮裘的司裘,为王、王后缝制衣服的缝人,掌王后、九嫔和内外命妇首服(头上装饰物)的追师,为王、王后掌鞋的屦人等。第三类是医官,有医师、疾医、疡医、兽医等职。第四类是掌寝舍的官,其中有负责为宫寝清除污秽的宫人,有为王外出设宫舍、帷帐等的掌舍、幕人、掌次等。第五类是宫官,有宫正、宫伯、内宰、内小臣、闻人、寺八、内竖等五职。第六类是妇宫,其中有服侍王并协助王后行礼事的九嫔、世妇、女御,而为王后掌祭祀和礼事的女祝、女史,亦可附于此类。第七类是掌妇功的宫,有典妇功、典丝、典枲三职。另外还有为王掌借田的甸师,为王掌收藏的玉府,掌皮革的掌皮,掌染丝帛的染人,掌大丧为王招魂的夏采等五职,皆可自成一类。从本篇职文可以看出,作为天官之长、六官之首的大宰的职权是何等重大,他既“掌建邦之六典”,以作为天、地、春、夏、秋、冬六个系统官吏的典则,佐王治理天下邦国,又掌理王国的“八法”、“八则”、“八柄”、“八统”、“九职”、“九赋”、“九式”、“九贡”、“九两”等等。然其属官,除前所列第一类诸官(其中又主要是小宰)协助他施行部分职掌外,其他各类职官的职事皆甚细微,几与天官作为“治官”的职掌无涉,而尤以服务生活和宫内事务的职官为多,占了天官系统职官的绝大部分,因此颇为后世学者所讥。斯维至说:“曩读《周礼》,觉其言冢宰之权能极尊,而细按所属,则凡庖人、宫人、世妇、女御等,殆皆王之小臣,可谓头大尾小,殊不相称。”(《两周金文所见职官考》,载1947年9月《中国文化研究汇刊》第七卷)蒋伯潜说,天官“以掌宫中事务者为最多,凡寝舍、膳食、饮料、服装、医药、妇寺,皆统于天官,次则为掌财货会计者。可见天官一方统摄六官,一方兼掌杂务,恰似现代各机关中之总务处焉”。(《十三经概论》,上海古籍出版社1983年版,第272页)这些批评,不为无见,然都是以现代人的眼光来看问题的。若从当时历史条件看,作者究竟为何如此设宫,恐怕还是值得研究的问题。
 

  惟王建宫以捂方正位,体国经野,设官分职,以为民极。乃立天官冢宰,使帅其属而掌邦治,以佐王均邦国。治官之属:

  大宰,卿一人。小宰,中大夫二人。宰夫,下大夫四人、上士八人、中士十有六人。旅,下士三十有二人、府六人、史十有二人、胥十有二人、徒百有二十人。

  宫正,上士二人、中士四人、下士八人、府二人、史四人、胥四人、徒四十人。

  宫伯,中士二人、下士四人、府一人、史二人、胥二人、徒二十人。

  膳夫,上士二人、中士四人、下士八人、府二人、史四人、胥十有二人、徒百有二十人。

  包人,中士四人、下士八人、府二人、史四人、贾八人、胥四人、徒四十人。

  内饔,中士四人、下士八人、府二人、史四人、胥十人、徒百人。

  外饔,中士四人、下士八人、府二人、史四人、胥十人、徒百人。

  亨人,下士四人、府一人、史二人、胥五人、徒五十人。

  甸师,下士二人、府一人、史二人、胥三十人、徒三百人。

  兽人,中士四人、下士八人、府二人、史四人、胥四人、徒四十人。

  渔人,中士四人、下士四人、府二人、史四人、胥三十人、徒三百人□

  鳖人,下士四人、府二人、史二人、徒十有六人。

  腊人.下士四人、府二人、史二人、徒二十人。

  医师,上士二人、下士四人、府二人、史二人、徒二十人。

  食医,中士二人。

  疾医,中士八人。

  疡医,下士八人。

  兽医,下士四人。

  酒正,中士四人、下士八人、府二人、史八人、胥八人、徒八十人。

  酒人,奄十人、女酒三十人、奚三百人。

  浆人,奄五人、女浆十有五人、奚百有五十人。

  凌人,下士二人,府二人、史二人、胥八人、徒八十人。

  笾人,奄一人、女笾十人、奚二十人。

  醢人,奄一人、女醢二十人、奚四十人。

  醯人,奄二人、女醯二十人、奚四十人。

  盐人,奄二人、女盐二十人、奚四十人。

  幂人,奄一人、女幂十人、奚二十人。

  宫人,中士四人、下士八人、府二人、史四人、胥八人、徒八十人。

  掌舍,下士四人、府二人、史四人、徒四十人。

  幕人,下士一人、府二人、史二人、徒四十人。

  掌次,下士四人、府四人、史二人、徒八十人。

  大府,下大夫二人、上士四人、下士八人、府四人、史八人、贾十有六人、胥八人、徒八十人。

  玉府,上士二人、中士四人、府二人、史二人、工八人、贾八人、胥四人、徒四十有八人。

  内府,中士二人、府一人、史二人、徒十人。

  外府,中士二人、府一人、史二人、徒十人。

  司会,中大夫二人、下大夫四人、上士八人、中士十有六人、府四人、史八人、胥五人、徒五十人。

  司书,上士二人、中士四人、府二人,史四人、徒八人。

  职内,上士二人、中士四人、府四人、史四人、徒二十人。

  职岁,上士四人、中士八人、府四人、史八人、徒二十人。

  职币,上士二人、中士四人、府二人、史四人、贾四人、胥二人、徒二十人。

  司裘,中士二人、下士四人、府二人、史四人、徒四十人。

  掌皮,下士四人、府二人、史四人、徒四十人。

  内宰,下大夫二人、上士四人、中士八人、府四人、史八人、胥信人、徒八十人。

  内小臣,奄上士四人、史二人、徒八人。

  阍人,王宫每门四人。囿游亦如之。

  寺人,王之正内五人。

  内竖倍寺人之数。

  九嫔、世妇、女御、女祝四人、奚八人、女史八人、奚十有六人。

  典妇功,中士二人、下士四人、府二人、史四人、工四人、贾四人、徒二十人。

  典丝,下士二人、府二人、史二人、贾四人、徒十有二人。

  典枲,下士二人、府二人、史二人、徒二十人。

  内司服,奄一人、女御三人、奚八人。

  缝人,奄二人、女御八人、女工八十人、奚三十人。

  染人,下士二人、府二人、史二人、徒二十人。

  追师,下士二人、府一人、史二人、工二人、徒四人。

  屦人,下士二人、府一人、史一人、工八人、徒四人。

  夏采,下士四人、史一人、徒四人。
 

  译文

  王建立国都,辨别方向并确定[宗庙和朝廷的]位置,都城与郊野的界限。分设官职,用作民众的榜样。于是设立冢宰,让他率领下属,而掌管天下的治理,辅佐王使天下人各本分。

  治官的属官有:大宰,由卿一人担任;小宰,由中大夫担任;宰夫,由下大夫四人担任;[还配有]上士八人,中六人,众下士三十二人,府六人,史十二人,胥七二人,徒一

  宫正,由上士二人担任,中士四人为副手,[还配有]下士八人,府二人,史四人,胥四人,徒四十人。

  宫伯,由中士二人担任,下士四人为副手,[还配有]府一人,史二人,胥二人,徒二十人。

  膳夫,由上士二人担任,中士四人为副手,[还配有]下士八人,府二人,史四人,胥十二人,徒一百二十人。

  庖人,由中士四人担任,下士八人为副手,[还配有]史四人,贾八人,胥四人,徒四十人。

  内饔,由中士四人担任,下土八人为副手,[还配有]史四人,胥十人,徒一百人。

  外饔,由中士四人担任,下士八人为副手,[还配有]史四人,胥十人,徒一百人。

  亨人,由下士四人担任,[还配有]府一人,史二人,胥五十人。

  甸师,由下士二人担任,[还配有]府一人,史二人,胥三十人,徒三百人。

  兽人,由中士四人担任,下士八人为副手,[还配有]府二人,史四人,胥四人,徒四十人。

  渔人,由中士二人担任,下士四人为副手,[还配有]府二人,史四人,胥三十人,徒三百人。

  鳖人,由下士四人担任,[还配有]府二人,史二人,徒十六人。

  腊人,由下士四人担任,[还配有]府二人,史二人,徒二十人。

  医师,由上士二人担任,下士四人为副手,[还配有]府二人,史二人,徒二十人。

  食医,由中士二人担任。

  疾医,由中士八人担任。

  疡医,由下士八人担任。

  兽医,由下士四人担任。

  酒正,由中土四人担任,下土八人为副手,[还配有]府二人,史八人,胥八人,徒八十人。

  酒人,由奄十人担任,[还配有]女酒三十人,奚三百人。

  浆人,由奄五人担任,[还配有]女浆十五人,奚一百五十人。

  凌人,由下士二人担任,[还配有]府二人,史二人,胥八人,徒八十人。

  笾人,由奄一人担任,[还配有]女笾十人,奚二十人。

  醢人,由奄一人担任,[还配有]女醢二十人,奚四十人。

  醯人,由奄二人担任,[还配有]女醯二十人,奚四十人。

  盐人,由奄二人担任,[还配有]女盐二十人,奚四

  幕人,由奄一人担任,[还配有]女幕十人,奚二十人。

  宫人,由中士四人担任,下士八人为副手,[还配有]府二人,史二人,胥八人,徒八十人。

  掌舍,由下士四人担任,[还配有]府二人,史四人,徒四十人。

  幕人,由下士一人担任,[还配有]府二人,史二人,徒四十人。

  掌次,由下士四人担任,[还配有]府二人,史四人,徒八十人。

  大府,由下大夫二人担任,上士四人为副手,[还配有]下士八人,府四人,史八人,贾十六人,胥八人,徒八十人。

  玉府,由上士二人担任,中士四人为副手,[还配有]府二人,史二人,工八人,贾八人,胥四人,徒四十八人。

  内府,由中士二人担任,[还配有]府一人,史二人,徒十人。

  外府,由中士二人担任,[还配有]府一人,史二人,徒十人。

  司会,由中大夫二人担任,下大夫四人为副手,[还配有]上士八人,中土十六人,府四人,史八人,胥五人,徒五十人。

  司书,由上士二人担任,中士四人为副手,[还配有]府二人,史四人,徒八人。

  职内,由上士二人担任,中±四人为副手,[还配有]府四人,史四人,徒二十人。

  职岁,由上士四人担任,中士八人为副手,[还配有]府四人,史八人,徒二十人。

  职币,由上士二人担任,中士四人为副手,[还配有]府二人,史四人,贾四人,胥二人,徒二十人。

  司裘,由中士二人担任,下士四人为副手,[还配有]府二人,史四人,徒四十人。

  掌皮,由下士四人担任,[还配有]府二人,史四人,徒四十人。

  内宰,由下大夫二人担任,上士四人为副手,[还配有]中士八人,府四人,史八人,胥八人,徒八十人。

  内小臣,由奄上士四人担任,[还配有]史二人,徒八人。

  阉人,王宫每门设四人,御苑中离宫也每门四人。

  寺人,在王的正内,共五人。

  内竖,人数比寺人多一倍。

  嫔九人。

  世妇。

  女御。

  女祝四人,(还配有]奚八人。

  女史八人,[j丕配有]癸十六公。

  典妇功,由中土二人担任,下土四人为副手,[还配有]府二人,史四人,工四人,贾四人,徒二十人。

  典丝,由下士二人担任,[还配有]府二人,史四人,贾四人,徒十二人。

  典枲,由下士二人担任,[还配有]府二人,史二人,徒二十人。

  内司服,由奄一人担任,女御二人[兼领其事],[还配有]奚八人。

  缝人,由奄二人担任,女御八人[兼领其事],[还配有]女工八十人,奚三十人。

  染人,由下土二人担任,[还配有]府二人,史二人,徒二十人。

  追师,由下士二人担任,[还配有]府一人,史二人,工二人,徒四人。

  屦人,由下士二人担任,[还配有]府一人,史一人,工八人,徒四人。

  夏采,由下士四人担任,[还配有]史一人,徒四人。

大家都在看

儒家经典著作《孟子》介绍

儒家经典著作《孟子》介绍

《孟子》是中国儒家典籍中的一部,记录了战国时期思想家孟子的治国思想和政治策略,是孟子和他的弟子记录并整理而成的。 《孟子》一书七篇,是战国时期孟子的言论汇编,记录了孟子与其他诸家思想的争辩,对弟子的言传身...

古文典籍 540 阅读

《孙子兵法》简介

《孙子兵法》简介

《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等,英文名为《The Art of War》,是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝,是中国优秀文化传统的重要组成部分,是世界三大兵书之一(另外两部是:《...

古文典籍 270 阅读

《荀子》名言

《荀子》名言

学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝。《劝学》 大巧在所不为,大智在所不虑。《天论》 木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。《劝学》 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;...

国学赏析 1751 阅读

世说新语简介

世说新语简介

《世说新语》原名《世说》,因汉代刘向曾著《世说》(早已亡佚),后人为将此书与刘向所著相别,故又名《世说新书》,大约宋代以后才改称今名。 《世说新语》是中国南朝宋时期(420-581年)产生的一部主要记述魏晋人物言谈...

古文典籍 231 阅读

启蒙读物千字文简介

启蒙读物千字文简介

千字文,即由一千字组成的韵文(在隋唐之前,不押韵、不对仗的文字,被称为笔,而非文)。南朝梁武帝时期(502 549 年),员外散骑侍郎周兴嗣奉皇命从王羲之书法中选取1000个字,编纂成文,是为中国历史上第一篇《千字文》...

古文典籍 116 阅读

《诗经·国风·周南》关雎 原文/译文/赏析

《诗经·国风·周南》关雎 原文/译文/赏析

关雎 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。 参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。 参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐...

经部 2415 阅读

《大学》简介

《大学》简介

《大学》概述 《大学》原为《礼记》第四十二篇。宋朝程颢、程颐兄弟把它从《礼记》中抽出,编次章句。朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合编注释,称为《四书》,从此《大学》成为儒家经典。至于《大学》的...

古文典籍 155 阅读

《古文观止》简介

《古文观止》简介

《古文观止》是清人吴楚材、吴调侯于康熙三十三年(1694年)选定的古代散文选本。二吴均是浙江绍兴人,长期设馆授徒,此书是为学生编的教材。除本书外,二吴还细著了《纲鉴易知录》。《古文观止》由清代吴兴祚审定并作序...

古文典籍 370 阅读

《礼记》简介

《礼记》简介

《礼记》是研究中国古代社会情况、典章制度和儒家思想的重要著作。它阐述的思想,包括社会、政治、伦理、哲学、宗教等各个方面,其中《大学》、《中庸》、《礼运》等篇有较丰富的哲学思想。 《礼记》是战国至秦汉年间儒...

古文典籍 239 阅读

《楚辞》离骚简介

《楚辞》离骚简介

离骚 《离骚》是战国时期著名诗人屈原的代表作,是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。诗人从自叙身世、品德、理想写起,抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾,斥责了楚王昏庸、群小猖獗与朝政日非,表现了诗...

国学赏析 349 阅读

超然台记

超然台记

〔宋〕 苏轼 凡物皆有可观。苟有可观,皆有可乐,非必怪奇伟丽者也。餔糟啜醨,皆可以 醉,果蔬草木,皆可以饱。推此类也,吾安往而不乐? 夫所谓求福而辞祸者,以福可喜而祸可悲也。人之所欲无穷,而物之可以足吾欲者有...

古文典籍 193 阅读

楚辞内容简介

楚辞内容简介

楚辞又称“楚词”,是战国时代的伟大诗人屈原创造的一种诗体。作品运用楚地(今两湖一带)的文学样式、方言声韵,叙写楚地的山川人物、历史风情,具有浓厚的地方特色。汉代时,刘向把屈原的作品及宋玉等人“承袭屈...

古文典籍 249 阅读

《中庸》简介

《中庸》简介

《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思,后经秦代学者修改整理。《中庸》是被宋代学人提到突出地位上来的,宋一代探索中庸之道的文章不下百篇,北宋程颢、程颐极力尊崇《中庸》。南宋朱熹又作《中庸章...

古文典籍 357 阅读

山海经简介

山海经简介

《山海经》全书现存18篇,据说原共22篇,约32650字。分为《山经》和《海经》两个大的部分,是一部富有神话传说的最古老的地理书。共藏《山经》5篇、《海外经》4篇、《海内经》4篇、《大荒经》5篇。《汉书艺文志》载此书时作...

古文典籍 275 阅读

乐府诗集简介

乐府诗集简介

乐府诗集简介 乐府,本是掌管音乐的机关名称,最早设立于汉武帝时,南北朝也有乐府机关。其具体任务是制作乐谱,收集歌词和训练音乐人才。歌词的来源有二:一部分是文人专门作的;一部分是从民间收集的。后来,人们将乐...

古文典籍 187 阅读